欲望的門訓

「你在做不是你真正想做的。你需要藉著聖經原則的約束，大公教會行之有年的禮儀，再透過不斷的實踐、重複，塑造成你真正的欲望。人是欲望的動物，不是理性的。人不是因為理解『這是對的』就能改變行為；而是『這是我的心真正想做的』。如果這樣看『人』，那怎麼形塑自己的欲望、所愛為何，就非常重要了。」

這是我讀完這本書，思考之後所歸類出的一句話。書剛讀完，心情有點沉重—什麼是做自己？什麼是我？其實我們在不知不覺，被各式各樣的觀念給塑造，變成自己心底的欲望。

前幾天和一位傳道朋友，在聊以西結書三十三章的一段經文，講到神對以西結說，有好多人在談論他的講章；可是這些人並不是渴慕神的話，而是將聽道，當成一種娛樂。怎麼知道呢？他們至少有來啊！神說：「他們聽你的話卻不去行。」

然後這位傳道朋友補充一句：「唉，娛樂至死。」

最近很想做做看的，是來個普查：「對你而言，什麼是好的講道？」為什麼呢？因為我想知道到底什麼才是好的講章、好的講員。聽眾聽了有沒有感動，是評斷標準嗎？能讓聽眾忍不住一聽再聽，是評斷標準嗎？

而以西結書三十三章卻像在告訴我們：「身為聽眾，最重要的是你聽到了我的吩咐就去行。」這無關乎講員魅力或口才或學養，在於神的話夠不夠清楚被聽見。只要你聽得夠清楚，你就能去行—這是聽道。

神的話往往與我們心裡的欲望背道而馳⋯⋯然而我們真的還在等「感動」嗎？

「當上帝應許以正常的方式與我們同在時，我們卻常期待能在反常中遇見聖靈。」（頁87）—這是書中最讓我深思的一句話。