2017年8月6日 星期日

每個孩子都是神學家之四

<和祢讀書會>每個孩子都是神學家 第四章之二

       又更仔細看了一遍第四章,並且google好幾個詞彙,本章很大的主軸,放在認知發展中的「自我統合」階段。青少年恰好正發展「形式運思」,他們每天對於自己呈現的新的面貌,感到巨大的恐懼。「個體會驚懼的體認到『我所曉得的我』將要消失」,書本是這樣形容的。然而,青少年在尋找身份認同的過程,作者認為,他們會非常努力的抓住某一種類似「神」的存在,進而證明自己的存在有其意義。

每個孩子都是神學家之三

<和祢讀書會> 每個孩子都是神學家 第四章
        作者之一的路恩哲在第二章提了一個概念—我相信這是老生常談—青少年事工是神的事工,而青少年牧者必須積極參與在其中。應該是說,牧者應該抑制衝動,往後退一步,觀看神是怎麼進行的。

每個孩子都是神學家之二

<和祢讀書會> 每個孩子都是神學家 第三章

沒有一點神學底子,要讀懂這本書真的是超難的。第三章我真的看不懂,就算重複看了三次。神學家田立克的關聯法是什麼?迦克敦法是什麼?路德的十架神學又是什麼?更重要的,帶青少年的牧者、輔導有必要懂這些超生硬的東西嗎?

每個孩子都是神學家之一

        開始讀「每個孩子都是神學家」此書後,就更希望能舉辦讀書會。當然只能想想,或許將來某天能夠實現。

        我想,第一件事,就是要定義什麼是神學家?在第二章,作者路恩哲寫了這句話:「神已委身要成為受造世界的牧者,而神學就是要思考和闡明神的事工。」以及「神學就是對於神的行動做出反思。」那麼,「神學家」就是專門在「反思」的人們吧?以這樣的定義來看,真的,任何跟隨基督的門徒都能是神學家,其實從我們任何一個人第一次踏進教會的那一刻起,從遇到招待、聽到敬拜詩歌、牧師講道,到下次還要不要再來,就已經開始在反思了(這句話忘記是在哪裡看到的)。

2017年3月12日 星期日

<刺激1995>電影心得-我渴望認識真正自由的自己

常常有朋友推薦看「刺激1995」這部電影,昨晚租了DVD好好的看完。除了對片中主角如何詮釋音樂與盼望的台詞印象深刻以外(還抄了起來),其實好像不認為有多麼好看。然而變化就在今早發生。

2016年5月18日 星期三

眾神的山嶺




「眾神的山嶺」本來是以為,既然是「陰陽師系列」的作者寫的,想必這是本超離奇詭異的山野怪談!讀了之後,發現這其實是本很嚴肅登山題材的小說,在講登山家窮其一生都想踏上的,聖母峰的故事。

過了幾天.....

真的把這本厚厚的書看完了,全書最後的高潮是所謂:「冬季無氧單獨登頂西南壁」,就是登上聖母峰。作者在描寫海拔六千公尺以上的部份,都是男主角內心的思緒-因為極度缺氧引發的高山症所產生的幻覺。還有暴風雪和落石的死亡威脅、男主角有很多幻聽的狀況等等。

因為失眠,就起床把書看完了。

「你們看那天上的飛鳥,也不種、也不收、也不積蓄在倉裡,你們的天父尚且養活他;你們不比飛鳥貴重得多嗎?你們那一個能用思慮,使壽數多加一刻呢? 」

睡不著的時候,我默背這段經文。可是就跟登山者一樣,某些時刻,明知道不要再憂慮了,可是,若不撐過那種處境,念頭仍舊雜亂的冒出來。有人自嘲:「既然我不是麻雀,我就非得憂慮不可。」當然,登山者在與山奮鬥,其實更多的視與自己的心靈奮戰,我將自己生活的壓力比作登山者,是有點不倫不類了。